办事指南

弗兰克比达特的说不说话的诗歌

点击量:   时间:2017-10-01 03:05:27

<p>无论你如何分割它,与父母同性恋的同性恋孩子出生于不属于他们类型的人生长在一个不能反映他们欲望的环境中,同性恋孩子无法质疑他们的差异及其意义,关系对于爸爸妈妈更加社会可接受的结合 - 即使那个婚姻失败了(“永远那个老故事 - /父亲时间和地球母亲,/在岩石上的婚姻”,詹姆斯·梅里尔在“破碎的家园”中写道)站在父母家庭内外,或者他们对它的幻想,男同性恋和女同性恋诗人,如伊丽莎白·毕晓普,奥德尔·洛德,罗纳尔多·威尔逊和弗兰克·比达特,都可以成为人们应对同性恋差异的方式的精明社会学家一般作家的差异,在大多数情况下,他们在世界上看到和听到他们所看到和听到的,以及比亚特在第二次世界大战期间在加利福尼亚长大的男孩看到,听到和吸收的是其中一个故事他说得很生动y,可怕,美丽,在他的重要新集“半光:1965-2016收集的诗集”(Farrar,Straus,&Giroux)中由七十八岁的作者的前八卷诗集组成一个新的序列 - 大胆和挽歌的“渴望” - “半光”是一个杰出的职业生涯的高潮和一个关于同性恋恐惧,怀疑和父母的混乱的爱如何塑造一个同性恋孩子的诗意文本来自Bidart 2013诗歌“酷儿”:对自己撒谎,你会永远撒谎一切每个人都已经知道一切所以你可以欺骗他们这就是他们想要的但是对自己撒谎,你将失去的是你自己然后你变成了他们对于每个同性恋者青少年是四十年代或五十年代的美国小学生,至关重要的情景是永远的 - 或者不是或不是或不是或不是这个集合是一首充满自我的歌曲,由微妙和惊叹组成</p><p>这既有趣又有趣比达精明可以说他四十年代和五十年代的同性恋青春期是美国;什么青少年不觉得他或她是世界还是中心</p><p>在他的诗中,比达特提出了一个奇怪的自我,他甚至因为他要求我们都见证他的声音而憎恨被人直视,至少在页面上他的风格是以一种平静的歇斯底里,或平静的交替为特征</p><p>歇斯底里,因为他正在努力解决那些直接的世界和他以前被关闭和受到惊吓的自我认为应该保持未说明的事情然后他说他们两次比达特在天主教徒中长大,在贝克斯菲尔德,一个繁荣的马铃薯农民的儿子弗兰克雷蒙德比达特,据他的儿子说,他的妻子Martha Bidart的父亲精力充沛,精力充沛;女人喝酒和追逐女人他的母亲是怨恨和梦想其他生活 - 她在电影中看到的那些(洛杉矶,梦想的首都,大约两个小时的路程)电影,特别是美国电影,是比达特记得可以访问的一种艺术在他的家乡,一个敏感的独生子女,从很小的时候起他就是一个狡猾的电影观众(他的2008年诗歌“玛丽莲梦露”以极大的理解描述了女演员野心的根源:“可怜,你认为富有是完全/腐蚀性的;他羡慕地看着他的父母的生活像一部电影一样展开,其背景是贝克斯菲尔德的男子气概牛仔文化“这是一种让我无法忍受的文化,”比达特在1996年接受采访时说道</p><p>与Ashley Hatcher“我很早就知道我想离开贝克斯菲尔德我确信这很大程度上与我的母亲有关,母亲一直想要离开而且从来没有做过她对主导价值体系的支配和主导瘦弱的方式国王,但从未逃过他们“Bidart的一种逃避方式是入学加州大学河滨分校,1957年,他认为自己将成为演员或导演,然后在河畔定居英语之前,他堕入了咒语TS艾略特和其他现代主义诗人的故事正是“以斯拉庞德的颂歌”向比亚特展示了一首诗可能是什么:范围无限,与心灵的舞蹈令人兴奋“'坎托斯'非常精彩,他们是同样非常令人沮丧的是,“他在1983年对诗人马克·哈利迪说道</p><p>”但是,如果你能创造出足够大或足够强大的结构,任何东西都可以保留的话它自己的身份,并在那里找到它的位置比达尔多年来一直认识到,通过他的任何事都可以被包含在一首诗中,如果它出现,一首诗可以呈现出任何形状,甚至可以与其自身差异的轮廓相匹配</p><p>其中一个标志他的写作方式是它在页面上看起来的方式,并且,通过扩展,听起来:他将单个词语大写,强调前一行中强调的内容,或者他将事实陈述减半,让它浮动到白色空间怀疑,即使其他声音被引入 - 与作者的“I”分开但不可分割的声音在研究生院,在哈佛,比达特参加了罗伯特洛厄尔教授的诗歌研讨会,其诗歌历史,政治和个人融合对所有无法控制的人进行深刻而有节制的冥想,包括诗人与躁狂抑郁症的斗争在最近的一次电子邮件交流中,比达特向我描述了他与年长作家的关系:当然,他对在课堂上经常听,我不同意他对新作品的判断,但是他思考如何将一条线组合在一起的替代方法 - 实用的错综复杂以及如何编写它的选择 - 让我眼花缭乱我可以在一个主人面前,我可以在脑海里争辩一个人也可以和他一起争辩他邀请研究生回到他在Quincy House的房间看他的新作品他有很多新的工作:他有开始写下我喜欢他们很多的无韵律的十四行诗并且有非常具体的时刻,我认为不是很正确,我知道我的反应会毫无用处,除非我坦白他渴望这一点他喜欢引用奥登的意思最好的读者是那些为你的工作而疯狂的人,却不喜欢所有适合我的人这里有一个父亲形象,Bidart可以毫不畏惧地与他交流他告诉我,“有一次,我问他一些涉及Jean Stafford的事情“ - 洛威尔的第一任妻子 - 然后说,“也许这太个人化了”他回答说,'我们是个人的'“洛厄尔的友谊,比达特说,在一个年轻人和他的父亲一起度过他的第一个非凡的标题诗后,他正在”康复“</p><p>书,“金州勇士”(1973年):当我还是个孩子的时候,你似乎并不关心我是否存在 - 你终于原谅我是你的儿子,而你生活中令人讨厌的混乱,你少了骄傲的机会减少了,你为我感到骄傲,这是第一个获得学士学位的比达特;哈佛,尽管你不信任,但却是王冠;但是你看着我的方式:困惑,不安:不知何故总是试探性的,暂停的判断 - 无论你多么努力(很明显,你曾经尝试过)你无法重塑你的品味和我一样:无法重拍自己,给我一个照镜子所需的恩典,就像我现在经常可以看到的那样,平等比达的诗“忏悔”,来自“牺牲”(1983),是一种“金州”的伴侣,一个解决他与母亲关系的人,他承认自己是“掠夺性的” - “很高兴能够取代我的父亲/在我母亲的感情中,然后/很高兴取代我的继父”然而,这种快乐有其代价:“我是她生命的中心, - /因此,她的恐惧和痴迷”一位虔诚的基督徒,在比达特的母亲的诗中告诉她的儿子,他们有责任“剥离自己” /对CREATED BEINGS的爱这首诗的叠句是“没有地方在本质上大家可能遇见”为同性恋男孩永恒的问题:在哪里可以找到天然的共同点与他的母亲直,他的尸体,他不希望,但可能与鉴别</p><p>这是否构成拒绝或强有力的接受形式</p><p>通过洛厄尔,比达尔遇到了伊丽莎白·毕晓普,他确实找到了一个更自然的会面地点洛厄尔和毕晓普为比达尔变成了一种他告诉我他没想到年长的诗人会理解他的韵律,“我怎么做线路我在页面上的线条与空间之间的关系和共同的演讲“而且他知道”模仿他们本来就是作为作家的死亡“洛厄尔和毕晓普的教师比他自己选择的父母少,鼓励他成为他不能回到家里的艺术家“我知道知道他们 - 而且从某种意义上说,他们需要我,一个来自贝克斯菲尔德的热心孩子,在他们的生活中痴迷于诗歌和艺术 - 这是最不可能的礼物,“ 他告诉我 “这究竟是怎么发生的</p><p>”他补充说,“我与真正的父母之间存在着如此矛盾的关系然后我被奇迹般地给了机会成为'好儿子'而不是'坏儿子'”家庭可以疏远,尽管,或者有时是因为,其成员彼此感受到的爱“我崇拜他们,他们知道,”比达特写道:“有一些痛苦的时刻 - 但是知道他们,并对他们有用,这是我生命中最大的特权现在已经结束了,而不是“比达特出版”金州“在他父亲去世后,1967年,但在洛厄尔去世前几年,1977年,和主教,1979年(诗人提供)在原始的防尘套上只有两个模糊)在标题诗中,比达尔写下了他父亲的死讯:看到我的父亲躺在粉红色的天鹅绒上,一个念珠缠绕在他的手上,胭脂,口红,他的皮肤大理石露丝,你最后的女朋友谁不会和你一起睡觉或结婚,因为你想让她支付一半的费用,“他的饮酒几乎让我疯狂 - ”露丝曾经看到你盯着镜子,用你无处不在的头巾和牛仔帽说:“为什么我看起来不像牛仔</p><p> “你留下了一袋钱;并且是我所知道的最不幸的男人在很多方面让你死了让我感到宽慰我有更多的钱这首诗问了一些问题:死亡使比达特的父亲成为一个女人,胭脂和口红</p><p>他的牛仔拖拉 - 他是为自己穿的还是让女性在他的生活中说服男性气质,从而说服自己的女性气质</p><p>既然父亲已经死了,他的儿子就有了金钱和男性的力量,至少在那些女性眼中,比达特的第二个集合“身体之书”(1977),由陷入困境的女性主导:比达特的母亲和故障她有; Ellen West,一位世纪之交的厌食症精神病患者;比达特的“女性化”一面也在崩溃,分崩离析这本书既有图像也有语言,充满愤怒和怀疑;阅读它对爱情和身体的描述就像试图通过子弹玻璃看到鲜花 - 损害另一面的美丽在某种程度上,“身体之书”比“金州”更加强硬,更加无情和自由在探索自传或“忏悔”诗歌中的真理时,以及对我们与前几代人联系的关系的理解,尽管所有这些身体和历史都是我们想要被束缚的最后一件事,因为我们努力解放自己,有时甚至是自己</p><p>当比达尔读书时,他有时会给人的印象是他希望自己的身体与这首诗融为一体,似乎也解放了他</p><p>在一篇关于他的精彩文章中,四月伯纳德回忆起参加七十年代她在哈佛大学读书时读书:我现在不确定我是否能够欣赏这些诗歌;我所欣赏的 - 并且被几乎同等程度的迷惑和震惊 - 比达特惊人的表现完全专注于他所说的话,他在阅读时有节奏和慌张,有点鼻音,并且积极扁平的美式元音当第二天,我读了他的诗,我看到那些阅读的“动态”在页面上的排版中明确表达,并且能够在我耳边再次听到他的声音“The Book of the Body”可以看作是那种剧本令人迷惑和惊人的表现在其中,比达尔通过他自己的变革的棱镜来看待他母亲的崩溃他在“The Arc”中写道:当我醒来时,我试图说服自己我的手臂不在那里 - 保留我的理智然后我试着说服自己它是后来的:我曾经模糊地认识到必须与充满残余物质的物质世界达成协议 - 事物,身体; CRAP-一个意外和偶然的世界;但事故发生后,我不得不把它理解为事故 - ;我的母亲多年前一直锁定麦克莱恩,相信她床上方的雪景画被医生放在那里让她感到寒冷我们怎能说服她没有意义呢</p><p>没有意义, - 它与我的母亲没有关系艺术总是有一个观点,当然是:让想象的世界对观众真实,改变思想,重塑身体但是如何重塑身体的谎言要死了吗</p><p>艾滋病是Bidart的重要课题之一 他在艾滋病危机期间走向成熟,他的第四部电影“夜晚的第一个小时”在他的第四部作品“西部之夜:收集的诗歌1965-1990”中出版,这是疾病首次报道九年后就像Thom Gunn的重要收藏品“The Night with Night Sweats”两年后出现的那样,“夜晚的第一个小时”帮助找到了一种难以形容的语言,Gunn的声音被测量和成熟,Bidart深入科幻小说那是艾滋病 - 它对生活的影响,所有那些想要与某人亲近的同性恋者,但又怎么样</p><p>在“通过这些水域”中,他撰写了关于因约翰的愿望而殉难的伎俩:什么开始得到承认, - 以服从结束了那些躺着或站起来的男孩们,允许他们的苍蝇解压不过他们收费但是当房间天黑了,屏幕亮了我的膝盖上的这些水,我已经哭了,在这个世界里,同情,就像希望,是一种想象的行为真实或具体的是矛盾情绪的无法形成“我讨厌和爱不安的身体锤钉钉子自己,悬挂钉在十字架上”:在“欲望”(1997)中构成“Catullus:Excrucior”的两条线是一个人的作品谁试图清除自己的天主教,他自己的身体存在,以及在艾滋病中幸存下来的耻辱,如果只是勉强生存的情感伤痕在比达特的皮肤上凿出,留下他的问题:他为什么不死,太</p><p> “对于艾滋病死者”(2013年),完整地说:你到目前为止幸存下来的瘟疫他们没有在床上做过什么,你没有写一首诗,我劈开“你”你意味着我,一个,你,你和你内心的人经常交谈没有正义或逻辑,没有意义,你活了下来他们没有做他们在床上做的没有你没有在电子邮件中,比达特告诉我“在西方之夜,“曾经”用尽了一些关于我创作诗歌的方式:极其沉重的标点;声音的推力和紧迫感几乎决定了一切“他继续说道:我爱上了[作家和艺术家] Joe Brainard我想为他制作一首更安静的诗,这首诗源于音乐和动作那些更亲密的我几乎每天几个小时都会输入“A Coin for Joe”几个小时,打开和关闭两年我不得不找到一种方法将它放在页面上,这与我以前找到的任何方式都不同不知怎的,在这个艰难的过程中,我的韵律发生了变化</p><p>随着岁月的流逝,我觉得我的一些古老的诗歌,在某些地方,也是“高级的声音”,太过于向阳台宣告Bidart对年轻的Brainard的爱,后者死于艾滋病诱发1994年的肺炎,五十三岁,没有回报 - 至少,不是传统的方式但是布雷纳德和布雷纳德的鬼魂成为比达特家族的一部分忠于这种爱,或者爱的鬼魂,不仅有助于制造一个诗;它帮助制作了诗人从1997年的一首诗“记忆中的Joe Brainard”:最后,完全迅速的瘟疫夺走了你,打破了你; - 最终,不能带走你,没有打破你 - 你在某种程度上抹去了你的内心,不仅是卑鄙,而且是愤怒,是因为一切都没有实现,没有品尝,再次被看到,被触动的,就是要惩罚宇宙的愿望</p><p>值得拯救的唯一爱情在它开始的时候结束,并且始终在想象中开始但真正的情感要求对话,就像詹姆斯·梅里尔的非凡作品“桑德弗的变幻之光”一样,比达特的诗歌是一种形式,其中一种他试图调用和传达爱情,即使这种爱情已经无法实现,品尝,看到,触动,比达特为失去的人所写的诗歌也证明了他在脑海中的谈话,